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湖南通道现百余再生人当地望保持神秘感2015年6月21日 星期日瞅


/ 2015-06-21

“今天下雨打雷,我就晓得你要来。”

坪阳村一些白叟记得,1960年5月的一天。24岁的姚家安去地里种豆子,回来在鱼塘洗脚中毒,回抵家发高烧,烧了3天后就死了。

6月8日半夜,气候晴朗。坐在自家三层的吊脚楼里,石爽人用长满茧子的手掌用力挤压盘子里的杨梅,挤出红色混浊的果汁,然后从盘子里挑了一颗放进嘴里,用眼角的余光瞅着记者。

杨芋喜好玩具汽车,喜好看动画片,看起来和其他儿童没有区别。杨芋见到记者,害羞地躲了起来。杨刚弟递给他一件玩具,试图指导他讲讲宿世,杨芋一直没有讲出一句关于宿世的话。杨刚弟尴尬地说,“只要在阴气重的时候他才会讲。”

记者见到何姿娜的时候,她刚从县城回来,一进屋,就忙着和客人打招待。何姿娜本年26岁,留着顺直的长发,端倪秀气,一身牛仔装看起来像都会女孩一样。何彬说,“我妹妹也是这种性格,热情顽皮,一点也不怯生。”此刻,何姿娜曾经成家,而且有了孩子,但何彬从来没有叫过何姿娜女儿,而是都直呼名字,记者留意到,何彬喊“姿娜”的时候声音很轻。

何彬回忆,何姿娜两岁当前,讲述宿世的工作越来越多,包罗她归天时的景象。一九八六年仲夏的一天,何芹砍柴回来,到都垒河泅水时溺水身亡。何彬说,何姿娜可以或许记得本人宿世被救起的时候遗体在岸上摆放的。还能讲起本人宿世的入学通知书放在什么处所。

石爽人说,她是回来的,她宿世叫姚家安,1936年出生。二十四岁发烧而死,三年后,到垒阳寨,成为石爽人。

有人问杨刚弟:“你儿子第一次讲述的时候有没有外人在?”杨刚弟说,“只要我母亲听见了。”拜访者诘问,“是不是由于你母亲过于思念丈夫,居心编出的这些话呢?”对。

在湖南省通道侗族自治县坪阳乡,象石爽人如许已经而生的人,被称做“再生人”。

按照坪阳乡文化站查询拜访统计,坪阳乡的再生人跨越110人,是目前所知的世界范畴内爆出的人数最多,最为集中的再生人群体。

村民杨刚弟称本人5岁多的儿子杨芋(假名)宿世是本人的父亲。杨刚弟说,杨芋也是在两岁的时候起头讲述本人的“宿世”。有一天深夜,和奶奶同睡的杨芋从梦中醒来,俄然以杨刚弟父亲的身份说,“房子要漏了,让刚弟修一下。”杨刚弟的父亲就是由于修房子的时候,不慎坠落身亡的。

何彬和女儿何姿娜。何彬称女儿是此前本人溺水身亡的妹妹而来。何彬供图在我国贵州、湖南、广西交壤处的侗族堆积区,有如许一群人,他们自称是身后,可以或许清晰地记得宿世的工作,有的以至与宿世亲人再续前缘。这些人被称为再生人。近年来,来自国内多所高校,研究机构的专家学者对此现象进行深切研究,至今尚无。本地但愿“在目前现代科学无释的环境下,连结再生人的奥秘感。”并借此鞭策本地旅游业成长。

都是两岁起头讲“宿世”

新京报记者走访发觉,“再生人”都有一个配合特征,他们讲述的宿世都一般灭亡,给家人形成了很大的哀思。而当前,多是到本人家族内部。“再生人”第一次讲述宿世的工作都是方才学会措辞,也就是两岁摆布的时候,而且都是只要本人家族的人在场,外人都是通过家族的人转述才获知。

石爽人说,关于宿世的回忆,是从她两岁的时候起头恢复的。有一天,她在楼梯口摔倒了,站起来的时候,就想起本人的宿世叫姚家安。

“再生人”第一次讲述宿世的工作都是方才学会措辞,也就是两岁摆布的时候,而且都是只要本人家族的人在场。

好比杨刚弟的说法,就被一些慕名而来的拜候者质疑。

50多岁的石爽人拖沓着一双拖鞋,简单梳起的头发有些凌乱,一绺枯黄的发丝,垂在额前的皱纹上。红色的棉布上衣,配着一条裤腿宽松的黑色长裤。

新京报记者在坪阳乡走访发觉,成年“再生人”情愿讲述“宿世”的并不多,情愿启齿的都是一些未成年的儿童。

离石爽人栖身的吊脚楼二百米不到,就是坪阳乡的母亲河都垒河,石爽人糊口的村子在都垒河的北面,所以被称为垒阳寨。她栖身的房子孤零零地守在河滨,与垒阳其他村民的房子隔了五百米的距离,在哗哗的流水声中,沉寂而奥秘。

姚家安的儿子吴春(假名)对于石爽人宿世是本人母亲的说法不疑,“她讲述的宿世相关我母亲的环境很是合适。”此刻,吴春比石爽两岁,但仍是管石爽人叫妈,几年前,还给石爽人的房子装了新窗户。

和石爽人的吊脚楼遥遥相望,有一户何姓人家,家里有个叫何姿娜的女孩,本地人说,何姿娜也是“再生人”。何姿娜的父亲何彬告诉记者,女儿的宿世恰是本人29年前溺水身亡的妹妹何芹(假名)。按何彬的说法,女儿两岁时,方才学会措辞,有一天,何姿娜问他“我是该叫你哥哥,仍是该叫你爸爸呢?”

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